Nós nos acostumamos a conviver com o podre

Publicado originalmente no site da revista Época Negócios, em 24/11/2017 

Nós nos acostumamos a conviver com o podre, diz Mario Sergio Cortella

Filósofo defende que aceitamos conviver com a "podridão" na cidade, política, família e empresa. Mas que temos escolha — e liberdade — para fazer diferente.

Por Barbara Bigarelli.

O filósofo Mario Sergio Cortella conheceu São Paulo em 1967 quando veio morar na capital paulista com sua família. O menino do pé vermelho, como o chamavam em Londrina (PR), sua terra natal, brincava em riachos e ribeirões, mas nunca havia conhecido rios tão grandes. Avistou o Pinheiros e o Tietê, ambos navegáveis, limpos, vivos, muito vivos. Conheceu os clubes de regata, foi nadar no rio ao lado do pai. Passados 50 anos, a descrição desse cenário parece ficção para quem percorre hoje as famosas marginais paulistanas. "Os rios foram assassinados por nós. Morreram, fedem hoje", diz. "Mas o pior dessa história é que nós nos habituamos com eles assim. Quando estamos voltando da praia, sentimos o fedor, ignoramos e pensamos: ufa, estamos chegando em casa". Cortella recorreu à esta memória familiar para refletir sobre ética e decência no 1º Congresso de Ética dos Negócios, realizado nesta sexta-feira (24/11) em São Paulo. "Nós nos acostumamos a conviver com o podre. A podridão passa a integrar a normalidade: rio podre, família podre, política podre, cidade pobre, empresa podre".

Questionar o modo como escolhemos viver é, para Cortella, uma questão de ética. Ética é decisão, ela existe nas escolhas que tomamos e na vida que queremos levar. Somos livres para optar por ela, segundo ele. "A pergunta sobre o propósito da existência não é banal. Escolhemos a vida que levamos, escolhemos ter um negócio decente, uma família construída, uma carreira que não degrade a nós mesmo", afirma. "Somos capazes de coisas tão angelicais quanto demoníacas. Portanto, nossa reflexão precisa ser: como fazer boas escolhas?". Segundo ele, isso passa por três questões que precisam ser discutidas durante toda nossa vida: quero, posso e devo? "Há coisas que queremos fazer, mas não podemos. Podemos, mas não devemos. Devemos, mas não queremos. Precisamos sempre tentar seguir aquilo que una os três: quero, posso e devo".

Ao seguir essa lógica, que pode pautar desde a escolha do almoço no quilo até a forma como os negócios são conduzidos, as pessoas estão sendo éticas de verdade, defende o filósofo. "Ética não é cosmética. Decência não é aparência", como diz com frequência em seus discursos. O que Cortella busca defender é que a ética não pode servir de fachada, seja na família, no negócio, no amor, na convivência. "Há pessoas que esperam o juízo final para responder por qual razão agiram de um modo, porque não fizeram determinada coisa. Por outro lado, existe quem prefere ir respondendo a todas essas questões ao longo da vida".

Este último grupo, que vive questionando diariamente suas escolhas e criando sua ética,  precisa lidar com dois desafios. O primeiro é interno e envolve a tentação de transgredir e burlar convicções. O segundo é externo: são fatores que nos influenciam a partir da evolução da sociedade ou do surgimento de novas regras sociais. O embate entre eles muda a forma de agir, viver e do que é considerado ser ético. Um exemplo é o uso do cinto de segurança. "Há 25 anos, o cinto não era obrigatório. Quando virou, as pessoas se valeram de diversos truques para não seguir a regra. Teve gente comprando camiseta do Vasco e da Ponte Preta para camuflar o uso. Hoje, você usa automaticamente, sem pensar. Mas não só por causa da multa. Se você ignorá-lo, seu carro apita, seu filho te avisa. Você usa porque tem convicção de que assim é o modo certo de agir".

Nossas convicções, portanto, também são moldadas pelo controle externo. O ético de hoje, afinal, não é necessariamente o ético de amanhã. É por estes dilemas, diz Cortella, que as empresas precisam manter suas áreas de compliance. É uma forma de controle para manter as convicções internas longe de tentações. O tal do "posso, devo e quero fazer" precisa ser aplicado ao mundo dos negócios, defende Cortella. Para o filósofo, muitos dos males atuais que vivemos no Brasil têm como mote "faço qualquer negócio". "Trata-se do lema mais nojento que existe e precisamos afastá-lo imediatamente. Por mais que alguns negócios possam ser feitos, alguns simplesmente não devem ser feitos". É esta, afinal, a escolha da ética.

Texto e imagem reproduzidos do site: epocanegocios.globo.com